思而不学则殆（“思而不学则殆”是什么意思）

本文目录

• “思而不学则殆”是什么意思
• 学而不思则罔，思而不学则殆是什么意思
• 学而不思则罔思而不学则殆是什么意思
• 孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.“这句话的意思.
• 子曰学而不思则罔思而不学则殆翻译
• “思而不学则罔，学而不思则殆”是什么意思
• 翻译为现代汉语 思而不思则罔，思而不学则殆
• 学而不思则罔思而不学则殆的意思
• “子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’（《为政》）” 这句话怎么翻译
• 翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.“

“思而不学则殆”是什么意思

学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会疑惑变得危险。罔：迷惑，糊涂；殆：疑惑，危险有害。而，但是表转接。出处《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

学而不思则罔，思而不学则殆是什么意思

原文】 子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。” 【注释】 ①罔：迷惘，没有收获。 ②殆：疑惑。 【翻译】 孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。 【解读】 学习与思考孔子在本章中的观点十分明确，学习离不开思考，思考也不能脱离学习，二者相辅相成，缺一不可，这是学习的最基本方法。 在学习过程中，如果对学习的知识只知道死记硬背，而不去思考，那么，所学到的内容充其量只是一些文字堆积起来的符号而已。这种得自书本与老师的知识，如果长期不用，就不会加以思考，所以难以在大脑中形成稳固的知识结构，很容易忘记。许多人都有这样的经验，毕业几年以后，如果与所从事的工作无关，在高中和大学阶段所学的知识，几乎遗忘殆尽。从事文职工作的人，不要说微积分，就连高中阶段学习的函数都记不起来了。其次，所学知识如果不能思考其中道理，必将无法应用于生活。许多人理论上一大套，但缺乏深入思考，以至于在实践中相当笨拙，就是缺乏思考的缘故。所有的纸上谈兵者，都是学而不思造就的。学习之后，只有通过思考才能掌握其中精华，将多个知识点融会贯通，洞察事物的内在联系，形成自己的独到见解。也只有这样，才能把知识应用于实践，达到学以致用的目的。可见，学习知识虽然很重要，但若缺乏相对应的思考，学到的只是一些死板的知识，很难在生活中应用，更勿论创新和发展了。 光学习不思考不行，光思考不学习也不行。思考是一种能力，这种能力的养成离不开知识，需要以知识位作为思考的材料和对象，并以知识凝结作为思考的结果。倘若没有积累到足够丰富的知识，只是一味地冥思苦想，就好比没有加油的发动机在空转，不仅收不到任何效果，还可能带来危险。这种没有一定知识做基础的空想和瞎琢磨，就像无源之水、无本之木一样，既流不长远又长不大。不过思考也得建立在已有的知识和经验之上，才能有所收获。若是不经学习，只凭空思考，只是徒费精神。 在孔子看来，天下万物皆有其道理，只要用心体会，都能有所得。但在体会之前，必须先从这些事物中分辨出哪些是自己需要的东西，并对其加以学习，通过勤奋的实践，然后再从中有所悟道，这才叫学。等学到了这些道理以后，若是经过反复琢磨和研究，彻底了解了其中的精妙之处，就是思。学与思这二者缺一不可，若是只是埋头学习，而不去思索，永远都不会明白其中的道理，领会不到其精髓之所在，最终还是会迷惘不已。但是，若是每天都不去用心学习，只知道胡思乱想，最终只会落得个身心疲惫，终日惶恐不安。由此可见，学习的时候必须借助于思考，才能将所学的知识弄透彻；在思考之前得有一定的知识作基础，思索出来的东西才有价值。这两样无论是偏废了哪一个，都很难获得真正的学问。 在现代社会，为政者也需要通过不断地学习和思考，提高自己的修养，走出故有的狭隘经验的盲区，避免成为故弄玄虚的空想家。为政者只有在学与思的过程中，才能参悟为政之道，造福于一方的百姓。

学而不思则罔思而不学则殆是什么意思

出自《论语》的《为政》篇.原文是:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆.’”罔:迷惑;殆:危险.“学习而不思考,就会被知识的表象所迷惑;只空地思考而不进行学习,就会因为疑惑而更加危险.”这是孔子说的一句话.它的意思是说,只读书,而不思考,就会迷惑而无所得;只是思考,而不读书,就会疑惑而无所得,二者必须结合起来.孔子认为,学习和思考的关系非常密切,而且是不可分割的.他说:“学习而不思考,这只是被动地接受知识,而不是主动地把知识加以消化和融会,那么就不能很好地掌握知识.”“思考而不学习,就会因为疑惑而更加危险,所以二者必须结合起来.”这就是说,学与思是相辅相成的,只有把学习和思考结合起来,学习才能收到实效,思考也才能有更深入的发展.

孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.“这句话的意思.

孔子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆"这句话的意思是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

1、此内容出版孔子《论语·为政》，主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

2、孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～ 公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

扩展资料：

1、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

2、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

3、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

子曰学而不思则罔思而不学则殆翻译

“学而不思则罔，思而不学则殆”的翻译是：文学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

出自春秋时期·孔子《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。

通俗解释：“学而不思则罔”：死记硬背而不思考不理解，就做不到活学活用、融会贯通，即使记忆力再好成绩也不会太好。“思而不学则殆”：只是善于思考而没有学习的行动，即使逻辑思维能力再强也会因为知识积累的匮乏而陷于空想失败。

新的解释：学习知识不理解，不面对现实问题则知识无用，面对现实问题不总结，不学习知识则问题不能解决。

“学而不思则罔，思而不学则殆”的启示：

可以把这句话视为孔子所提倡的一种读书方法。一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而如果一味空想却不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。学习与思考是相辅相成的，缺一不可，只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。

孔子在《论语·卫灵公》中还说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。西方的哲人康德也说“感性无知性则盲，知性无感性则空。”

这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见，人类在知识的学习和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性原则往往是一致的。

以上内容参考：百度百科-论语·为政

“思而不学则罔，学而不思则殆”是什么意思

学而不思则罔,思而不学则殆.【译】学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.【注】语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.罔,作蒙蔽,欺骗解；殆,书指危险.朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也.【解】这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法.一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解.所谓尽信书则不如无书.而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生的疑惑而更加危险.只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知.孔子说：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”子夏说：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”这些都是强调学习与思考相结合的重要性.西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空.与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致.可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原则往往是一致的.

翻译为现代汉语 思而不思则罔，思而不学则殆

• 应该是：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是思考而不学习就会感到迷惘，只是学习而不思考就会有害处。

• 出自孔子的《论语·为政》,意思是:只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。

学而不思则罔思而不学则殆的意思

学而不思则罔,思而不学则殆.【翻译】 只学习却不思考,就会迷茫；只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得.【注】 出处：《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)； 殆：有害(精神疲倦而无所得).而：却（但是）.朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也.学而不思则罔,思而不学则殆.【译】 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.【注】 语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.罔,作蒙蔽,欺骗解； 殆,书指危险.朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也.【解】 这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法.一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就 会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解.所谓尽信书则不如无书.而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解 决,也就会产生更多的疑惑而更加危险.只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知.孔子说：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.” 子夏说：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性.西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空.与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则 殆”可以说是惊人的一致.可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原 则往往是一致的.学与思想结合 只重于学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽,陷于迷惑；只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险.专靠学习、取法前人,而不加上自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制.前人的思想固然有很多是珍贵正确的,但也可能有一些不正确的,另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,就难免陷入迷惑之中了.相反地,有许多问题前人已有解答,然而他们在解答的过程中,曾误入歧途,历经千辛万苦才得到正确的解答.如果专靠自行思索而不知取法前人,则有可能像前人一样误入歧途,导致虚掷精力的危险.说明学习与思考结合的重要性.（希望采纳）

“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’（《为政》）” 这句话怎么翻译

学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而一无所得.

【译】学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而一无所得.

【注】语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.罔,作蒙蔽,欺骗解；殆,书指危险.

朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.

程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也.

【解】这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法.一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解.所谓尽信书则不如无书.而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险.只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知.

孔子说：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

子夏说：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”

这些都是强调学习与思考相结合的重要性.

翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.“

译文：

只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会疑惑而无所得。

字词释义：

1）罔：迷惑而无所得

2）殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得

3）而：连词，表转折。

4）则：连词，相当于“就”“便”

扩展资料：

出自《论语》，这句话体系性了孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。现在也有新的解释：学习知识不面对现实问题则知识无用，面对现实问题不学习知识则问题不能解决。