《左传》被称为？《左传》简介是什么

本文目录

• 《左传》被称为
• 《左传》简介是什么
• 左传全文文言文
• 《左传》名篇
• 左传内容反映的历史时期是
• 笔记:古文选（一）先秦作品之《左转》
• 左传简介
• 《左转》常识
• 《左传》原文及翻译：晋公子重耳之及于难也…
• 你怎样评价左传的文学成就

《左传》被称为

《左传》简介　 　 《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。但由于文献不足，迄今尚无定论。 《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。也有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。 《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）。记事比《春秋》详细而具体（字数近二十万，超过《春秋》本文十倍）。《春秋》和《左传》原本各自成书，到晋代杜预作《春秋经传集解》，始把两书合在一起。 《左传》从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。作者在选材、描写和评论时，往往带有自己的褒贬和爱憎。作者以其敏锐的观察力，深刻的认识和高度的文学修养，对许多大小历史事件，作了深刻而生动的记述。 《左传》不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。 看看简介吧!

《左传》简介是什么

《左传》是古中国华夏先民所著的一部编年体史书，共三十五卷，《十三经》中篇幅最长，在四库全书中为经部。那么《左传》简介是什么呢？

《左传》简介是什么

1、《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2、《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

3、《左传》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一，2021年已经推出。

关于《左传》简介是什么的相关内容就介绍到这里了。

左传全文文言文

1. 初中课文《左传》的全文

1、《曹刿论战》 十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”

乃入见。问何以战。

公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”

公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

公与之乘，战于长勺（sháo）。公将鼓之。

刿曰：“未可。”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。”齐师败绩。

公将驰之。刿曰：“未可。”

下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

2、烛之武退秦师原文 晋侯、秦伯（1）围郑，以其无礼于晋（2），且贰于楚（3）也。晋军函陵（4），秦军泛南（5）。

佚之狐（6）言于郑伯曰：“国危矣，若（7）使烛之武见秦君，师必退。”公从之。

辞（8）曰：“臣之壮也（9），犹（10）不如人；今老矣，无能为也已（11）。”公曰：“吾不能早用（12）子，今急而求子，是寡人之过也（13）。

然（14）郑亡，子亦有不利焉！”许之。（15） 夜缒（16）而出。

见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（17）知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事（18）。

越国以鄙远（19），君知其难也，焉用亡郑以陪邻（20）？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李（21）之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣（22），许君焦、瑕，朝济而夕设版焉（23），君之所知也。夫晋，何厌（24）之有？既东封郑（25），又欲肆其西封（26），若不阙（27）秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”

秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。

微夫人之力不及此。因（28）人之力而敝之，不仁（29）；失其所与，不知（30）；以乱易整，不武（31）。

吾其还也（32）。”亦去之。

2. 《左传》里的一段原文,请高手翻译

隐公十一年冬十月，郑伯带着虢国的军队攻打送过。

十四日，把宋国的军队打得大败，以报复宋国攻入郑国的那次战役。 宋国没有前来报告这件事，所以春秋没有记载。

凡是诸侯发生大事情，前来报告就记载，不然就不记载。出兵顺利或者不顺利也是一样。

即使国家被灭亡，被灭的不报告战败，胜利的不报告战胜也不记栽在简册上。 羽父请求杀掉恒公，想以此求得太宰的官职。

隐公说：“由于他年轻的缘故，所以我代为摄政，现在他已经成长，我打算把国君的位子交付给他。让人在菟裘建造房屋，我已经打算养老了”。

羽父害怕，倒退来在桓公面前诬陷隐公，而请求桓公杀掉隐公。 隐公还是公子的时候，和郊国人在狐壤作战，被俘。

郑国人把他囚禁在尹氏那裹。隐公贿路尹氏，并在尹氏的祭主钟巫神之前祷告，于是就和尹氏一起回国而在鲁国立了钟巫的神主。

十一月，隐公将要祭祀钟巫，在社圃寮戒夕住在意氏那裹。十五日夕羽父攘壤人在意家刺毅隐公夕立桓公焉团君？并且攻打庵氏夕丧徨。

高氏有人被枉毅。春秋不记载安葬隐公夕是由放桓公没有按团君的规格焉隐公辜行。

3. 请帮忙翻译一段《左传》里面的文言文

试着硬译一下，有不对的地方，还望指正啦。

希望对你有些许帮助啦译文秋季八月辛丑日，共仲（即庆父）派卜锜将闵公暗杀在鲁国宫殿的侧门内。成季带着后来的鲁僖公到了邾国。

共仲逃奔到莒国，成季和鲁僖公才回来，奉立了僖公。成季给莒国送贿赂要共仲，莒国把庆父送归鲁国。

《公羊传》却写道：“秋天，八月辛丑日，闵公死了，闵公死了为什么不记载地点呢？这是为了隐瞒。隐瞒什么呢？是隐瞒他被杀死的真相。

是谁杀死了他呢？是庆父。季友杀死胁迫庄公的叔牙之后，（庆父又胁迫闵公）。

季友不能放过他。这庆父接连杀死两个国君，为什么不处理庆父呢？不能放过胁迫君主的人，那是为了阻止罪恶的发生。

然而，当时庆父已经出逃，已经不能及时处理庆父。晚一点追杀庆父，让庆父逃脱。

那是为了兄弟情义。

4. 左传古文翻译,力求准确通顺,谢谢

韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前，拜两拜，然后下跪低头至地。

捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，正好在军队任职，没有地方逃避隐藏。

而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已。”

陈哀公派司马桓子把宗庙祭器献给郑国人，陈哀公自己则穿着丧服，怀抱着社神神主，让他手下的众人分男女排列捆绑起来，在朝廷上等待处分。郑子展拿着绳子入朝与他相见，再拜稽首，拿着酒杯向哀公敬酒。

子美（郑子产）入朝，清点了俘虏的人数后了朝廷。郑国的祝史向社社神祝告祓除不祥，司徒归还释放人民，司马归还符节，司空归还土地，就班师加国了。

《左传》名篇

《古文观止》中收录的《左转》文章共18篇，这些都是《左传》中优秀的代表作，如《郑伯克段于鄢》、《周郑交质》、《臧僖伯谏观鱼》、《曹刿论战》、《介之推不言禄》、《烛之武退秦师 》等  。

一、《郑伯克段于鄢》

主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，是一篇极富文学色彩的历史散文。

二、《周郑交质》

讲述了在西周灭亡后，诸侯迎立天子东迁，郑国在周平王东迁以后，积极服侍周王室，东周初期和周天子建立了良好的君臣关系，但是由于后来周平王又宠信他人，周王室和郑国的关系开始恶化，以致后来发生了郑庄公与周平王交换人质的事情。这篇散文引经据典，辞采纵横而又风韵悠然。

三、《臧僖伯谏观鱼》

记叙了臧僖伯用当时社会的礼制去劝阻鲁隐公去棠地观看捕鱼一事，反映了当时的“礼”制思想，即国君不能把游玩逸乐看作小节。故臧僖伯认为国君的一举一动与国家的“政治”有关，所以极力劝阻鲁僖公去“观鱼”。这篇散文短小精悍，说理层层推进，直官不讳，不容辩驳。

四、《曹刿论战》

讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。

五、《介之推不言禄》

文章讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山，最后而死的故事。

六、《烛之武退秦师 》

讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家（郑国）危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。

扩展资料：

左传的文学成就

从我国古代文学的演变过程来看，《左传》在史书领域同样有其独特而重要的历史地位。概略而言，主要表现有以下几个方面：

一、《左传》显示了由单纯记史向注重剪裁史料、精于谋篇、善于敷演故事的重要跨越，空前而触目地增加了叙事的形象性、生动性（尤其一些战争的叙写最有特色），从而体现早期史书中文学成分的显著积累。在先秦文学史上，《左传》出现，预示着散文的发展已经面临更加广阔的天地。

二、《左传》在铺叙事件过程中，第一次展现了一批有着各自经历和不同性格的历史人物，虽非完全着意而为，却也时有渲染、夸饰之笔，客观上积累了形象塑造的宝贵经验，为此后传记文学、历史小说涌现提供了难得的启示、重要的借鉴。

三、《左传》语言简洁而准确，生动而富于表现力，注意细致描摹，长于运用比喻，达到了很高成就，常被后代视为某种规范；其特具的文学色彩与文学价值，也是此前记事文字中所罕见的。

四、从总体看，《左传》思想深邃、文风朴厚，叙事、状物精彩而富于多样性，留下了许多久经传诵的佳作，其中不少业已成为后世人们称文的典范。清初吴楚材、吴调侯编选历代堪称“观止”的优秀古文，所收《左传》各篇（节）竟达三十三则之多，可见一斑。

此外，《左传》丰富的内容，多姿多彩的历史故事，还作为一部分重要的创作素材为后代的小说、戏曲所利用和发挥，这在我国古代文学发展史上也是并不多见的。

左传内容反映的历史时期是

左传内容反映的历史时期是：春秋时期。

一、内容简介

《左传》，原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后多称《左传》。相传春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。

该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722年（鲁隐公元年）至公元前454年（鲁悼公14年）。

二、作者简介

左丘明（约前502—约前422）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”。

左丘明出身的家族世代为史官，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，又作现存最早的一部国别史《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，有很高的价值。

《左传》的文学成就

一、由单纯记史向散文跨越

《左传》显示了由单纯记史向注重剪裁史料、精于谋篇、善于敷演故事的重要跨越，空前而触目地增加了叙事的形象性、生动性（尤其一些战争的叙写最有特色），从而体现早期史书中文学成分的显著积累。

在先秦文学史上，《左传》出现，预示着散文的发展已经面临更加广阔的天地。

二、第一次展现了经历和不同性格的历史人物

《左传》在铺叙事件过程中，第一次展现了一批有着各自经历和不同性格的历史人物，虽非完全着意而为，却也时有渲染、夸饰之笔，客观上积累了形象塑造的宝贵经验，为此后传记文学、历史小说涌现提供了难得的启示、重要的借鉴。

三、语言简洁、准确、生动、富于表现力

《左传》语言简洁而准确，生动而富于表现力，注意细致描摹，长于运用比喻，达到了很高成就，常被后代视为某种规范；其特具的文学色彩与文学价值，也是此前记事文字中所罕见的。

笔记:古文选（一）先秦作品之《左转》

文学常识：《左传》是一部编年体史书（以年代为线索编排有关历史事件）。原名《左氏春秋》，一般认为其作者是鲁国史官左丘明，西汉末年认为是孔子所作《春秋》经文的“传”，称《春秋左氏传》，简称《左传》。与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。 《左传》实际上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722)，迄于鲁悼公十四年（前453年)，以《春秋》为本。记事以《春秋》所载鲁国十二公为次序，记载了春秋时期诸侯各国之间的政治，军事，外交活动，并触及社会各个阶层的生活。《春秋》即《春秋经》，中国古代儒家典籍“六经”之一，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。春秋是中国第一部编年体史书，共35卷，是儒家经典之一，且为十三经中篇幅最长的，在《四库全书》中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年)至公元年至公元前479年（鲁哀公16年）。 “三传”其实就是《春秋》的详细版。《郑伯克段于鄢》选自《左传》。 故事概括： 1、《郑伯克段于鄢》是《春秋左氏传》中的名篇。 2、《左传》对这件事情的前后过程进行了详细的记叙。点名了郑庄公（郑伯)与母亲武姜、弟弟共叔段之间矛盾的由来，叙述了互相间争夺权位、明争暗斗，直至兵戎相见、一决胜负的经过，还描写了郑庄公与母亲解决矛盾的余波。 3、故事曲折生动，刻画细致入微，客观上展示了当时礼崩乐坏的社会趋势。揭露了统治阶级内部不可调和的冲突。 人物形象： 姜氏：偏袒（因为庄工不是顺产，想“废长立幼”，未果）、感情凌驾于国家（帮助幼子上位）。一句话：不顾国家大局，偏心、自私。共叔段：无能（公子哥，城府不深）、贪婪、愚蠢、野心勃勃（不断的扩张，还要篡位)。 庄公：有计谋、城府深，如对姜氏和共叔段采取了欲擒故纵、后发制人的策略；狠毒、不留情面，如对付共叔段、置姜氏于城颖，并发誓不相见；虚伪，如隧而相见的情节等。其他知识点：春秋笔法的含义及在本文中的表现： 《春秋》通过微言大义的方式来体现作者的褒贬之情，也就是一字寓褒贬的属词，后来称用笔曲折而意含褒贬的写作手法为“春秋笔法”。 详细分析： 1、“不弟”指公书段不像弟弟，对兄长不敬重； 2、“如二君”指庄公和共叔段，如同两个国君之间打仗，所以说“克”（战胜、攻克）； 3、“讥失教也”讽刺正庄公没有教育好自己的弟弟； 4、“郑志”指郑庄公蓄意杀弟的本意。

左传简介

1、《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。2、《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。3、《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。4、《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”

《左转》常识

1.有关《左传》的知识 《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。 《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。 它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。 《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。 现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。 《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。” 《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。 而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。 《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。 《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。 2.有关《左传》的知识 《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。 《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。 它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。 《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。 现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。 《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。” 《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。 而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。 《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。 《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。 3.曹刿论战《左传》简介,读书笔记 译文： 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。” 庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。 战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”

《左传》原文及翻译：晋公子重耳之及于难也…

原文：

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，於是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄人伐廧咎如，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子娶季隗，生伯儵，叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。”处狄十二年而行。

过卫，卫文公不礼焉。出於五鹿，乞食於野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首受而载之。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志於诸侯。得志於诸侯，而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉？”乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

翻译：

晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。 蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠君父的天命享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护。

有了百姓拥护就同君父较量起来, 没有比这更大的罪过了。我还是逃走吧！”于是重耳逃到了狄国。同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。

狄国人攻打一个叫廧咎如的部落，俘获了君长的两个女儿叔隗和季隗，把她们送给了公子重耳。重耳娶了季隗，生下伯俦和叔刘。他把叔隗给了赵衰做妻子，生下赵盾。

重耳想到齐国去，对季隗说：“等我二十五年，我不回来，你再改嫁。”季隗回答说： “我已经二十五岁了，再过二十五年改嫁，就该进棺材了。还是让我等您吧。”重耳在狄国住了十二年才离开。

重耳经过卫国，卫文公子不依礼待他。重耳走到五鹿，向乡下人讨饭吃，乡下人给了他一块泥土。重耳大怒，想用鞭子抽他。 狐偃说：“这是建立国家的预兆。”重耳叩头表示感谢，把泥块接过来 放到了车上。

重耳到了齐国，齐桓公把女儿嫁给了他，还给了他八十匹马。重耳对这种生活很满足，但随行的人认为不应这样呆下去，想去别的地方，便在桑树下商量这件事。有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。

姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”重耳说：“没有这回事。”姜氏说：“你走吧，怀恋妻子和安于现状，会毁坏你的功名。”重耳不肯走。

姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国，重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。

到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长得连在一起，想看看他 的裸体。重耳洗澡时，曹共公走近了去看他的肋骨。曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说：“我看晋国公子的随从人员，都定以担当治国的大任。

如果让他们辅佐公子，公子一定能回到晋国当国君。回到晋国当国君后，一定能在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而讨伐 对他无礼的国家，曹国恐怕就是头一个。

你为什么不趁早向他表示自己对他与曹君不同呢？”于是僖负羁就给重耳送去了一盘饭， 在饭中藏了一块宝玉。重耳接受了饭食，将宝玉退还了。到了宋国，宋襄公送给了重耳二十辆马车。

此文出自春秋·左丘明《左传》

扩展资料

写作背景：

《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

《晋公子重耳之亡》选自春秋时代末期的名著《左传》，记载了晋文公重耳出奔，流亡到回国夺取政权的经历。同时对各诸侯国君主和大臣的政治远见和性格也有所记录。是了解春秋时期的政治，军事，外交等不可多得的史料。

《晋公子重耳之亡》运用了多种艺术手法描写人物，记叙事件，其中最为成功的是细节描写，把人物性格表现的淋漓尽致。

《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。

唐刘知几《史通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。

作者简介：

左丘明，生卒年不详，都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。

一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。

曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》） ，又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。

被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

你怎样评价左传的文学成就

《左传》是一部历史著作，同时也是一部优秀的文学作品，反映先秦时代，当时的历史著作，以文学的方法，以人物为中心来记载历史，我们今天从文学的角度叫史传作品，《左传》是我国第一部史传文学杰作。是先秦时期记史最为详尽、规模最为宏大的史书。作为一部史书，它的首要任务当然是记史，记载了春秋时期周天子及各诸侯国政治、军事、外交、经济、文化等方面的重大事件，从而反映周王室内及列国的兴衰成败、社会所发生的巨大变化，真实地写出了255间的历史风貌。我从以下几个方面来谈谈《左传》的文学成就。（一）、善于刻画了许多历史鲜明的历史人物形象。《晋公子重耳之亡》（僖公、二十三年二十四年），《左传》第一次用“言事相参”的办法，通过晋公子经过19年，8个国度的逃亡，他从原先目光断浅，贪图享受，，胸无大志，不通人情事故的一个贵公子，成长为一个有政治远见，深谋远虑，善于用人，能听取批评意见的，一个成熟的政治家的过程。故事的情节是这样的：重耳离开之齐后，逃到狄娶妻生子后将去齐国，竟然嘱咐他妻子等他二十五年而后改嫁；经过卫国时，饥不得食，向农夫乞讨，“野人与地”，他竟然一怒要鞭打农夫，这说明他政治上的幼稚以及对自己前途的信心不足；在齐国他贪图安逸而不想离开，连复国的大事也置之脑后；直到离开齐国，经曹、宋、郑、楚等，才渐渐成熟起来。其间，他受人侮辱，遭人白眼，被人要挟，甚至几乎被人杀害，在磨难之中他成熟了，洞明世事。 流亡到楚国时，楚王接待了他，并一定要他回答怎样报答自己。他先说：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉；其波及晋国者，君之佘也。其何以报君？“楚王听后坚持要他回答，他说：“若君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弥，右属橐楗，才以与君周旋。回答得不卑不亢，以求得到强秦的支持，也终于因此回到了晋国，并登上了王位，平息了晋之内乱， 稳定了局势。由此而一步步成为了春秋五霸之一。十九年的经历，在作者的精心剪裁之下，既清楚又紧凑，人物性格也十分鲜明。《肴之战》僖公三十三、三十四年，一开始作者没有按照事件发生的时间顺序记叙，而是把先发生的“杞子自郑使千于秦”后写，把后发生的“卜偃使大夫拜“并说”将有西师过我“先写。这样不公使文章一开如就笼上一层神秘的气氛，而且还造成一个悬念，取得更强的艺术效果。从行文中可以看出，作者是有意如此安排的。在组织材料、安排结构等方面作者也往往独运匠心。可以说叙事文学至《左传》而完全成熟了。文章中涉及到几十个人物，他们各有有特征，性格鲜明，秦国的有人物：穆公、蹇叔、三帅、三间谍，晋国的人物有：襄公、怀赢、原轸、栾枝、郑国的人物有：穆公、皇武子、弦高、周国的人物有：襄王、姬满。其中穆公、蹇叔、三帅、原轸、弦高、姬满写得较深入一些，弦高是一个商人，他牺牲自己的财产，挽救祖国，具有爱国思想。王孙满：襄王的孙子，预定秦国必败，为未来的外交家王孙满埋下伏笔。原轸：秦军败后，三名主帅都被晋军所擒，但是，因为文嬴的关系，晋襄公放坡度了三人，原轸知道后怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇分，亡无日矣！“不顾而唾。文嬴是文公的妻子，是襄公的后母，原轸在文公子襄公面前竟然不顾尊卑上下直呼”妇人“，可风他愤怒已接着，作者还补上一句“不顾而唾”，写他的失礼行为，原轸刚烈暴躁的形象跃然纸上了。《左传》基本做到描叙人物的语言行动为刻画性格服务。如庄公十年齐鲁长勺之战中，曹刿这个人物就刻画得比较成功。齐国代鲁国，鲁庄公打每星期对抗。曹刿见到鲁庄公，首先问：“保有以战”，这是至关重要的直接联系着战争胜负的问题。庄公说：“衣食所安，弗敢专也，必以分人” ，曹刿认为这不是能取胜的依据，小恩小惠只能得到少数人的支持，“民弗从也”；庄公又说“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，曹刿认为这也不足为取胜之凭，他并不相信神的福佑；庄公说：“小大之狱，虽不能察，必以情”，这是关系着广大百姓切身利益的事，庄公能这样去做，必能得到百姓的支持，所以曹刿说：“忠之属也，可以一战。”在三问三答中，可见曹刿认为战争胜负是由民心向背来决定的。（二）、善于描写复杂的战争。《左传》战争大小有400个之多，是中国军事史极为重要的材料，总的来看《左传》描写的战争常从战前写起，写了对战争的方面的准备，主要是政治，外交准备，从政治准备看：《左传》作者从人性的向背，如争取了民心就胜利，反之则失败。从外交准备看，又重在分化和拉拢，分化是对敌国的使之孤立，自己这一方争取盟国，至少不要帮助对方，中立。 1． 战前的篇幅最长，《肴之战》作为战前的政治准备较为明显，2． 战中：篇幅短，有的是一笔带过：或二十几个字，如庄公十年的长勺之战，写战争过程只有四个字：“齐师败绩”，《肴之战》“夏，四月，辛已，败秦师于肴。获百里孟明视、西乞术，白乙丙以归。”正面描写战争，不是描兵来将挡等，而是在于，更高的总体的把握，战略战术的安排。3． 战后：描写主要是总结经验和教训，为后为统治者以此为鉴，例: 《城濮之战》文章能过周天子的口:”德政”，晋”直”，楚””曲” 《肴之战》中“秦伯服郊次，乡师而哭曰：”孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。“不替孟明。曰：“孤之过也，大夫何罪？！且吾不以一眚掩大德。“三、善写行人辞令，语言简练，含蓄，富有文采。善写行人辞令：《肴之战》弦高：弦外有音；弦高曰：“寡君闻吾子将步师也于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。“且使遽告于郑。意思是说的国君早知道你们要来了，要我在这里等待你们，我们这个地方很穷，为了您军队停留的需要。你们住下来，我们替你们准备一天的供应；要动身，我们替你们准备一夜的警卫。（是委婉地说明，郑国早有了准备，你们还是趁早回去吧！）皇武子：旁敲侧击；逐三间谍，皇武子曰：“吾子淹久于敝邑，唯心史观是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也；吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？“杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。意思是为了你们将要也发，（请不必客气，）郑国有原圃，就象你们秦国有具囿一样，你们自己随意打几支麋鹿吧，让我们清闲一下，怎么样？这乖于委婉地赶他们走。孟明：绵里藏针；简炼，含蓄：是原初的面貌，异墨如金，含义很深。富有文采：左氏浮夸，艳而富，丰润。《左传、庄公十年》《曹刿论战》，《长勺之战》《肴之战》原轸，发脾气，不顾而后，说的话当中就有排比和对偶“武夫力而拘诸原，妇人人暂而免诸国，堕军实而长寇仇。”