月上柳梢头人约黄昏后是什么节日（去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后是什么节日）

本文目录

• 去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后是什么节日
• 月上柳梢头人约黄昏后是什么节 月上柳梢头人约黄昏后的全诗
• 月上柳梢头人约黄昏后描写的是哪一个传统节日
• “月上柳梢头；人约黄昏后”指的是哪个传统节日
• 月上柳梢头人约黄昏后指的是哪个节日
• “月上柳梢头，人约黄昏后”，这句诗描写的是哪个传统节日
• 欧阳修 月上柳梢头 人约黄昏后是什么节日
• “去年元月时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后“写的是什么节日
• 月上柳梢头，人约黄昏后描写的是什么节日
• ”月上柳梢头，人约黄昏后“指的是哪个传统节日

去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后是什么节日

是元宵节。

"元宵节"的节期为正月十五日,又名"元夕节"、"上元节"。

“去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后”来自于宋代欧阳修所作的《生查子·元夕》。

《生查子·元夕》全诗为：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

白话译文：

去年元宵灯会，佳人有约，两情相依，情话绵绵。今夜明月依旧，今人花灯仍在，而佳人却无处可寻，不禁潸然泪下，花、灯、月、柳，爱的见证，美的表白。

物事人非，世事难料，情难如愿。缠绵悱恻的美丽韶华，惹愁生恨的元夜，牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。

月上柳梢头人约黄昏后是什么节 月上柳梢头人约黄昏后的全诗

1、月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。“月上柳梢头，人约黄昏后”出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，原文如下：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。2、上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘：明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。

月上柳梢头人约黄昏后描写的是哪一个传统节日

这首诗描写的是元宵节。题目中的诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是元宵节。元宵节是中国的传统节日之一，通常在农历正月十五庆祝。在这一天，人们会欣赏皓月当空的美景，也会观赏各种花灯、猜灯谜、吃元宵等传统活动。而诗句中所描述的“月上柳梢头”是指当月亮升到柳树的顶端时，正是黄昏后人们相约一起赏月的时刻。

“月上柳梢头；人约黄昏后”指的是哪个传统节日

“月上柳梢头；人约黄昏后”指的是中国的传统节日：元宵节。

这句诗句出自宋代著名诗人欧阳修，欧阳修有很多非常经典的作品，其中一首《生查子.元夕》就是这句诗的出处。诗文描写的是当时元宵节的情景。

去年元夜时，花市灯如昼。

诗句的前两句就交代了时间：去年的元宵节时。元宵节在古人的眼里也是个非常有意思的节日，人们纷纷用花灯来装扮这个节日。大街上喜气洋洋，多数人或者商家会用灯谜来提高自己的知名度。一些才子佳人便会通过灯谜来互相了解。所以元宵节的时候，很多人也看成跟情侣有关联的节日。作者先是描写了时间，之后也表述了当时的情景：去年元宵节这一天，花市上点的灯笼亮如白昼。

中国唐代是一个非常有包容性的朝代，尤其是对于女子的要求上并没有其他朝代那么严厉。从唐朝时期开始，古代便有了夜间观灯展的习俗。虽然后期的宋代里大多有宵禁的习俗，但是观灯这个项目还是广为流传了下来。

月上柳梢头，人约黄昏后。

本诗第二句就是题目里提到的内容，这是描写在元宵节这天两个有情人相约观灯之后互诉衷肠的情景。此时的月亮已经升到柳树的顶端，时间大约在晚上六七点钟的样子，黄昏以后两人相约一起去闹市上观灯。

如果只是从前两句看，这首诗还是非常唯美的。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

可惜的时候后两句诗就是现实狠狠地打击了这一对儿情侣，今年元宵节，即便花灯依旧亮，月亮依旧圆，可却已经是物是人非了。

月上柳梢头人约黄昏后指的是哪个节日

1. "月上柳梢头，人约黄昏后"这两句诗描绘的是中国传统的元宵节夜晚，而非正月十五。元宵节，又称为上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，也是汉字文化圈和海外华人的传统节日之一。2. 这两句诗出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，通过诗中的描写，可以感受到元宵节夜晚的浪漫气氛。去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。3. 诗中的译文传达了作者对去年元宵夜的美好回忆以及对今年元宵夜的感伤。去年的元宵节，花市灯火辉煌，月色明亮，与心爱的人相约在黄昏后。而今年的元宵节，尽管月色和灯火依旧，却再也见不到去年的人，不禁泪湿衣袖。4. 元宵节不仅是一个节日，更是一种文化传统，代表着团圆和和谐。在这个节日里，人们会赏花灯、猜灯谜、吃元宵，共度欢乐时光。元宵节的庆祝活动丰富多彩，体现了中国人民的智慧和创造力。

“月上柳梢头，人约黄昏后”，这句诗描写的是哪个传统节日

月上柳梢头，人约黄昏后—欧阳修《生查子·元夕》词中描写的是元宵节。

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。

欧阳修 月上柳梢头 人约黄昏后是什么节日

元宵节。

1、出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。意思是有人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

2、原文：

生查子·元夕

欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

3、译文：

去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

4、元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。 

“去年元月时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后“写的是什么节日

诗句写的是正月十五元宵节。这两句诗意思是去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

扩展资料:

诗文赏析：

明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。

上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。“去年元夜时，花市灯如昼。”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。

下阕写“今年元夜时”女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。“今年元夜时，月与灯依旧。”一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。

之所以伤感，是因为“不见去年人”，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。

此词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。

上下阕的第一句“去年元夜时”与“今年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”，两两相对，把“元夜”“灯”作了强调；而“人约黄昏后”与“不见去年人”，则是上阕第四句与下阕第三句交叉相对，虽是重叠了“人”字，却从参差错落中显示了“人”的有无、去留的天差地别及感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而表现了抒情主人公内心的起伏变化。

词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。词的语言通俗，构思巧妙，上片写去年，下片写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。结尾“泪满春衫袖”一句，则通过描写将物是人非、旧情难续的感伤表现得十分充分。

全词以独特的艺术构思，运用今昔对比、抚今追昔的手法，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。语言平淡，意味隽永，有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。语短情长，形象生动，又适于记诵，因此流传限广。

月上柳梢头，人约黄昏后描写的是什么节日

楼主，是月上柳梢头，人约黄昏后。。。。所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”即是说月亮黄昏已经升起来了，那就应该是满月了。满月的特点是与太阳此升彼落，出现在黄昏，消失在清晨！既然是满月了，那不用说都知道是在农历的十五或是十六咯！在这首欧阳修的诗中是元宵节，去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句成为千古绝唱。因此写的是元宵佳节谢谢采纳哦。

”月上柳梢头，人约黄昏后“指的是哪个传统节日

1、元宵节。

2、出自宋代文学家欧阳修《生查子·元夕》。

3、原文

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4、译文

去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

扩展资料

创作背景

此词写约会。或被认为是景祐三年（1036）词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。

欧阳修自幼喜爱韩、柳古文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩、柳古文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。同时，欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人也颇为赞赏。

这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。

欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。在欧阳修主持文坛以前，以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评。欧阳修在反对西昆体的同时，还反对“太学体”。